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author: yandongdiy
前希腊时期:
泰勒斯说,世界是原子构成的,世界具有同一的物质基础。毕达哥拉斯说,万物皆数,世界是由数演化而来的,事物有内在的一致性。赫拉克利特说,人不能两次踏入同一条河流,世界是流变的和矛盾的,所以世界的本质是不一致的。


2.古希腊时期:

苏格拉底干掉了赫拉克利特而选择了毕达哥拉斯,这避免了西方文明走向"阴阳流变"的观念。他说,世界不是流变的,流变是感官经验的假象,世界的真相是永恒的和一致的。柏拉图是苏格拉底的学生,他继承了他老师的思想,他说,在现象世界之上存在一个永恒的理念世界。

亚里士多德是柏拉图的学生,也是希腊哲学的集大成者,他说:世界的本质是完整和一致性,任何事物一旦达到了完整和一致就会呈现出完美和和谐,就展现了世界的本质。"完整和一致"不只是哲学和科学的标准,也是艺术和审 美的标准!

亚里士多德达到了古典哲学的顶峰,在他的领域至今没有人超越他,任何人如果持古典主义的哲学和美学观,都不得不遵循他提示的原则。其后的哲学家,都不再重新思考亚里士多德已经思考过的问题,而是另辟蹊径。


3,中世纪时期:

中世纪被文艺复兴之后进入现代的西方人评价为"黑暗的中世纪",但这个黑暗的评价是西方人以现代的政治文明以参照物的,并不适合中国人引用,因为如果以中国文化做参照物,中世纪绝对是一个光明和理性的时代。西方中世纪学者达到的水平,现在北大清华的教授可能还摸不到边,至少那个穿超短裙的于丹博导是达不到的。

中世纪有一个伟大的哲学家及神学家,叫阿奎那托马斯,他提问:为什么世界的本质是"完整和一致"?他的答案是:这是上帝创造的!他的理论叫三位一体,即上帝提供了理性 世界的终极前提。数学的研究也证明了"完整和一致"并不能被理性自身产生,需要由"外在的存在"提供。


4,经验派的兴起。

虔诚的基督徒笛卡儿揭开了现代科学发展的大幕,他开始怀疑一切,甚至对自己是否存在都开始怀疑,最后靠"我思故我在"才确认了自己的存在。笛卡儿怀疑的目的是寻找不可被怀疑的判断,从而位哲学和科学打下坚实的根基。

怀疑开始后一发不可收拾,很快就怀疑到了理性的根基:完整和一致!世界真的是完整和一致的吗?这个原则到底存在在哪里?可以被实证吗?最后休谟出手彻底干掉了亚里士多德,他证明了这一点:因果关系是被人类的观念所建构的,并不是真实存在!

休谟之后唯理论哲学 大厦倾覆,天下大乱,更麻烦的是科学技术却突飞猛进,于是各种暴力和杀戮横行,各种狂人登上了历史舞台,人类遭受生存危机。


5,康德的力挽狂澜。

康德出手相救,挽救了休谟推翻的理性大厦。康德承认:理性是先验的,理性不能自证。理性思考需要前提,而前提来自于直觉和情感。康德划定了理性的边界,唯理论和经验派握手言和,人类文明的大厦重新建立了。

康德之后,人类文明的格局改变了。康德之前,唯理论一 家独大,神圣不可侵犯,"完整和一致"是宇宙真理,而科学只是认知"现象片段",上不了台面;康德之后,唯理论承认"完整和一致"是人类的先验观念,不可 被实证,而科学的"现象片段"研究也可以揭示普遍性和一致性,也被承认为知识。


6,终极霸主:海德格尔

康德之后,人们开始意识到所谓的宇宙规则其实是人类意识的先天规则,这个观点更进一步,便是"人类所有的认识都是通过人类的意识而获得的",所以人类的意识其实是第一位的存在。这其实是一句大实话,但人类却琢磨了数千年。

海德格尔出面一锤定音,敲定了这个认识:所谓世界的本 质只是人类意识的表象,现象就是本质。海德格尔承接了亚里士多德和康德,但他把亚氏的定义扭反了一下:不是世界是"完整的和一致的",而是人类的意识结构 是一致的。也就是说,不管世界是否是完整的 ,但被人类认知到的世界一定是完整的;不管世界是不是一致的,人类认知到的世界一定是一致的。


8,心理学的时代

海德格尔之后,"人意识的存在形式是人一切认识的前提"成为常识,对人意识的研究开始成为最重要的问题,心理学和脑科学研究逐渐成为主流。那人的心理到底是如何运作到呢?弗洛伊德说:一切都是性;荣格说:一切都是无意识;马洛斯说:一切都是需要;罗洛梅说:一切都是情感。

中国的心理学为什么一塌糊涂?就是因为中国没有哲学和逻辑学基础,甚至很多学心理学的是所谓的"文科生",他们几乎没有数学、哲学和逻辑学基础,连学习心理学的工具都没有掌握,能学出什么来呢?

以上便是 简明的西方哲学史,从唯理论发展到存在主义,由研究对象的本质发展到研究自我意识的本质,由哲学发展到心理学。那么,中国人的思维在哪一个阶段呢?应该是相当于前希腊时期的赫拉克利特,即世界是"流变和矛盾的"。

洛克的生活情况,简单而私人。
所以说,一个哲学家也应该向哲学家那样生活,就是说独立于世间的外部环境不要太忙于事务,太尉事务所曹馨予,但是像这样自身封闭脱离一切需要,特别是脱离文化教养,没有人会获得生活手段,反之他必须在同他人的联系中寻求生活手段,正因为如此,我生活于其中的外部环境和方式是必要的,但对我也是无足轻重的,我们不应把自己的品格建立在外部环境上面,也不应该表示自己是独立于环境之外的形象而必须为自己在世界中找到一个由自己创造出来的地位。

dd进程
 方法一:
watch -n 5 pkill -USR1 ^dd$
方法二:
watch -n 5 killall -USR1 dd

作者:脚本之家

  制作镜像文件有三种方法,cp, cat, dd 和其它专用工具。cp ,cat 和 dd都可以从设备复制文件来创建镜像。而 dd 命令更为强大,可以通过指定块大小,块多少来直接创建镜像。

  IMG 文件:

  因为cp, cat 只能从设备来制作镜像,但又没有专用工具来做 IMG 文件,故这里用 dd 命令来制作 IMG 文件。

  1,制作

  dd if=/dev/zero of=fdimage.img count=2880

  or

  dd if=/dev/zero of=fdimage.img bs=1024 count=1440

  2,格式化

  mkfs.msdos fdimage.img

  3,修改

  可以用下面的命令 mount 后,可直接修改

  mount -o loop *.img /mnt

  4,可启动

  因为制作可启动镜像一定会用到虚拟机,推荐用 Virtualbox,先到网上下个 DOS 启动盘来引导。用 DOS 的 sys 命令传递系统。推荐使用 FreeDOS,属自由软件。也可用 dd 命令 来传递引导引导信息,并复制启动启动时所需文件来做启动盘。以 FreeDOS 为例,传递启动信息用以下命令,其中下载的启动盘为 balder10.img 文件

  dd if=balder10.img of=fdimage.img bs=512 count=1 conv=notrunc

  多系统用 grub4dos,

  1),用 grub.exe 引导多系统

  2),安装 grub 到MBR,用 grldr 来引导多系统。当然也可用同上面一样的办法用 dd 直接写入引导信息。

  bootlace.com --floppy --chs 0x00

  注:才发现用 dd 命令只能从逻辑扇区开始 copy,先前我想可否用 dd 来将 grldr.mbr 写入 u 盘,我用自己的 U 盘试了,结果不能打开了。因为我的 U 盘为 fat16 格式,逻辑扇区开始是OBR,接着是FAT表,结果把 FAT1 表给盖了,那时还没有想到还有 FAT2 呢,就格了,现在想起来郁闷啊,好多东西都没有了。

  为什么软盘可以呢,因为它就没有前面的63个扇区,直接从逻辑0扇区开始的。